索佐門(Sozomen) 教會史

Sozomen church history (324-440 AD)
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013 第13章 老底嘉主教喬治所寫信函中對歐多克修革新教義的譴責;安居拉會議代


第13章 — 老底嘉主教喬治所寫信函中對歐多克修革新教義的譴責;安居拉會議代表團晉見康士坦丟。


歐多克修引進這些新教義後,安提阿教會中許多反對者被逐出教會。[1]


老底嘉主教喬治給他們一封信,讓他們帶給那些應巴西流之邀,從加拉太安居拉鄰近城鎮前來祝聖他所建造教堂的主教們。這封信如下:


「喬治,致他最尊貴的主馬其頓紐、巴西流、塞克羅皮烏和歐革紐,在主裡問安。


「幾乎整個城市都因亞厄提烏的沉船而受苦。這個邪惡之人的門徒,你們所輕視的,卻受到歐多克修的鼓勵,並被他提拔到聖職,而亞厄提烏本人也被提升到最高榮譽。因此,請去幫助這個偉大的城市,免得因它的沉船而使全世界沉沒。你們要聚集在一起,並徵求其他主教的簽名,以便將亞厄提烏逐出安提阿教會,並將那些被歐多克修預先操縱列入聖職名單的門徒革除。如果歐多克修堅持與亞厄提烏一同聲稱聖子與聖父不同質,並偏愛那些支持此教義的人而非拒絕者,那麼安提阿城就對你們而言失落了。」喬治的信函就是這樣的語氣。


聚集在安居拉的主教們清楚地從歐多克修在安提阿的法令中看出,他意圖引進教義上的革新;他們將此事告知皇帝,並懇求他確認在撒狄迦、西爾米烏和其他會議上所確立的教義,特別是聖子與聖父同質的教義。為了向皇帝提出此請求,他們派遣了一個由以下主教組成的代表團:安居拉主教巴西流;塞巴斯特主教歐斯塔提烏;基濟庫斯主教厄琉西烏;以及皇室寢宮的長老利昂提烏。他們抵達宮殿時,發現安提阿長老亞斯法利烏,一個亞厄提烏異端的狂熱者,正準備離開,他已完成此行事務並獲得皇帝的信函。然而,當康士坦丟收到安居拉代表團關於異端的消息後,他譴責了歐多克修及其追隨者,收回了他交給亞斯法利烏的信函,並寫了以下這封信:


腳註


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腳註


[1] 菲羅斯托吉烏,《教會史》四.4–6, 8;十.12;以及蘇伊達斯詞典中關於歐多克修的片段;亞他那修,《亞流派歷史》4, 5;希拉流,《論會議》8, 9, 90;蘇格拉底,《教會史》二.37, 40;提奧多雷特,《教會史》二.25, 26。