007 第7章 亞歷山大主教喬治的慘死與勝利。密特拉神廟中某些事件的結果。尤利安

第7章 — 亞歷山大主教喬治的慘死與勝利。密特拉神廟中某些事件的結果。尤利安就此嚴重情況所寫的信。

亞他那修以這種方式蒙保守，突然出現在教會中，無人知曉他從何而來。[1]

然而，亞歷山大的人民為他的歸來而歡欣鼓舞，並將他的教會歸還給他。

亞流派因此被逐出教會，被迫在私人住宅中舉行聚會，並立路求斯接替喬治，作為他們異端的監督。喬治已經被殺；因為當地方官員向公眾宣佈君士坦提烏斯去世，且尤利安為唯一統治者時，亞歷山大的異教徒起來叛亂。他們以叫喊和辱罵攻擊喬治，彷彿要立即殺死他。那些抵擋這次倉促攻擊的人，將他投入監獄；不久之後，他們在清晨衝進監獄，殺死了他，將屍體扔到駱駝上，白天任其遭受各種侮辱，夜幕降臨時將其焚燒。我並非不知亞流異端聲稱喬治遭受此殘酷待遇是亞他那修的追隨者所為；但在我看來，這些行為的實施者更可能是異教徒；因為他們比任何其他群體更有理由憎恨他，特別是因為他侮辱了他們的偶像和神廟；而且，他還禁止他們獻祭或舉行祖傳的儀式。此外，他在宮廷中獲得的影響力加劇了對他的仇恨；正如人們對當權者常有的感受，他們認為他令人難以忍受。

在一個名為密特拉神廟的地方也發生了一場災難；它最初是一片荒地，君士坦提烏斯將其賜予亞歷山大教會。當喬治清理地面以建造禱告所時，發現了一個內殿。在其中發現了偶像和某些用於入門或完善的器物，這些在旁觀者看來既可笑又奇特。基督徒將它們公開展示，並舉行遊行以激怒異教徒；但異教徒聚集了一大群人，手持刀劍、石頭和任何隨手可得的武器，衝向並攻擊基督徒。他們殺死了許多基督徒，並為了嘲弄他們的信仰，將其他人釘在十字架上，並留下許多傷者。

這導致基督徒開始的工作被放棄，而異教徒一聽到尤利安登基為帝，就殺害了喬治。這一事實連皇帝本人也承認，若非事實所迫，他是不會承認的；因為我想，他寧願是基督徒，無論是誰，而不是異教徒殺害了喬治；但這無法隱瞞。這在他寫給亞歷山大居民的信中顯而易見，[2]

他在信中表達了嚴厲的意見。在這封信中，他只譴責並略過了懲罰；因為他說他害怕他們的守護神塞拉皮斯，他們的創始人亞歷山大，以及他自己的叔叔尤利安，後者曾是埃及和亞歷山大的總督。這位叔叔對異教如此偏愛，對基督教如此憎恨，以至於他違背皇帝的意願，將基督徒迫害至死。

腳註

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腳註

[1] 蘇格拉底《教會史》第三卷2-4章。參見菲洛斯托爾吉烏斯《教會史》第七卷2章；阿米阿努斯·馬爾切利努斯《羅馬史》第二十二卷11.3-11節；亞他那修《致主教書》7章；《亞流派歷史》51, 72, 75等章；尤利安《著作集》書信8, 9, 10, 36, 45, 55。

[2] 文本見蘇格拉底《教會史》第三卷3章；參見尤利安《著作集》書信10。