索佐門(Sozomen) 教會史

Sozomen church history (324-440 AD)
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008 第8章 普羅科皮烏斯(Procopius)的叛亂與奇特之死。居茲庫斯(C


第8章 — 普羅科皮烏斯(Procopius)的叛亂與奇特之死。居茲庫斯(Cyzicus)主教埃琉修斯(Eleusius)與異端尤諾米烏斯(Eunomius)。尤諾米烏斯繼任埃琉修斯。


若非普羅科皮烏斯發動內戰[1],此時很可能爆發一場嚴峻的迫害。


當他在君士坦丁堡開始扮演暴君時,他很快集結了一支龐大軍隊,並進攻瓦倫斯(Valens)。


瓦倫斯離開敘利亞,在弗里吉亞(Phrygia)的納科利亞(Nacolia)城附近與普羅科皮烏斯相遇,並因其兩位將軍阿格隆(Agelon)和戈馬里烏斯(Gomarius)的背叛而將他活捉。


瓦倫斯將他及其背叛者處以殘酷的死刑;儘管據說他曾發誓要優待這兩位將軍,但他卻命人將他們鋸成兩半。


他命令將普羅科皮烏斯雙腿綁在兩棵被彎曲到地面的樹上,然後讓樹彈起;當樹恢復自然位置時,受害者被撕裂成兩半。


戰爭結束後,瓦倫斯退居尼西亞(Nicæa),發現自己處於極度平靜之中,他再次開始騷擾那些在神性本質上與他意見相左的人。


他對蘭普薩庫斯(Lampsacus)會議的主教們怒不可遏,因為他們譴責了亞流主義(Arianism)主教和在阿里米努姆(Ariminum)頒布的信仰綱領。


在這些怨恨情緒的影響下,他從敘利亞召來埃琉修斯,並召集了一群與他持相同觀點的主教會議,試圖強迫埃琉修斯同意他們的教義。埃琉修斯起初堅決拒絕服從。但後來,由於害怕被流放和財產被剝奪(正如皇帝所威脅的),他屈服於命令。他很快就後悔自己的軟弱,回到居茲庫斯後,他在教會中公開認罪,並敦促人們選擇另一位主教,因為他說自己背叛了自己的教義後,無法再履行祭司的職責。市民們尊重他的行為,尤其對他心存好感,因此他們不願選擇另一位主教。然而,君士坦丁堡亞流主義者的領袖尤多克修斯(Eudoxius)卻按立尤諾米烏斯為居茲庫斯主教;因為他期望尤諾米烏斯憑藉其卓越的口才,能輕易地將居茲庫斯的人民引導到自己的觀點。尤諾米烏斯抵達該城後,他驅逐了埃琉修斯,因為他持有皇帝的諭旨,並自己佔據了教會。


埃琉修斯的追隨者在城牆外建造了一座禱告所,並在此舉行聚會。我很快將再次提及尤諾米烏斯及其以他命名的異端。


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[1] Soc. iv. 5–7; Philost. ix. 5; Eunap. Fr. i. 5; ii. 28; Am. Marcel. xxvi. 5–10; Zos. iv. 4–8.