020 第20章 皇帝聽取雙方意見後，譴責亞流的追隨者並將他們放逐

第20章 — 皇帝聽取雙方意見後，譴責亞流的追隨者並將他們放逐。

祭司們接下來的辯論 轉向教義。[1]

皇帝耐心地聽取了雙方的發言；他讚揚那些發言得體的人，斥責那些傾向於爭吵的人，並根據他所聽到的理解，因為他並非完全不熟悉希臘語，他親切地向每個人發言。最終，所有祭司都彼此同意，並承認神的兒子與父是同質的。會議開始時，只有十七人贊同亞流的觀點，但最終他們中的大多數人也同意了普遍的看法。皇帝也順從了這個判斷，因為他認為會議的一致性是神的認可；他下令，任何對此反叛的人，都應立即被放逐，因為他們企圖推翻神的定義。我曾認為有必要重現關於此事的確切文件，作為真理的例證，以便後代能以固定而清晰的形式擁有當時帶來和平的信仰象徵，但由於一些理解此事的虔誠朋友建議，這些真理只應由受啟者和他們的啟蒙者[2]

談論和聽聞，我同意了他們的建議；因為未受啟者閱讀此書並非不可能。雖然我隱藏了那些我應當保持沉默的禁忌材料，但我並未完全讓讀者對大公會議所持的觀點一無所知。

腳註

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腳註

[1] 尤西比烏斯，《君士坦丁生平》iii. 13, 14；蘇格拉底，《教會史》i. 8。

[2] μύσται καὶ μυσταγωγοί（mystai kai mystagogoi，受啟者和啟蒙者），用於基督教奧秘。此處引用的原則與魯非努斯《教會史》i. 6；蘇格拉底《教會史》i. 8 所遵循的原則不同。