031 第31章 亞流逝世後亞歷山大所發生的事件。君士坦丁大帝致當地教會的書信

第31章 — 亞流逝世後亞歷山大所發生的事件。君士坦丁大帝致當地教會的書信。

亞流的逝世並未終止他所引發的教義爭議。[1]

那些堅持他觀點的人，並未停止圖謀反對那些持相反意見的人。亞歷山大的人民大聲抱怨亞他那修被流放，並懇求他歸來；著名的修士安東尼也頻繁致信皇帝，懇求他不要相信米利都派的影射，而要將他們的指控視為誹謗予以駁斥；然而，皇帝並未被這些論點說服，反而致信亞歷山大人，指責他們愚蠢和行為不檢。他命令聖職人員和聖潔的童貞女保持安靜，並聲明他不會改變主意，也不會召回亞他那修，他稱亞他那修為煽動叛亂者，並被教會的判決公正地定罪。他回覆安東尼，指出他不應忽視主教會議的諭令；因為，他說，即使有少數主教是出於惡意或為了取悅他人，但如此眾多審慎而優秀的主教竟會被這些動機驅使，這幾乎令人難以置信；他還補充說，亞他那修傲慢無禮，是紛爭和叛亂的根源。亞他那修的敵人特別指控他這些罪行，因為他們知道皇帝對這些罪行特別厭惡。當皇帝聽說教會分裂成兩派，一派支持亞他那修，另一派支持約翰時，他勃然大怒，並將約翰本人流放。這位約翰是米利都的繼任者，他與那些持相同觀點的人，在推羅主教會議上被恢復了共融並重新擔任聖職。他的流放違背了亞他那修敵人的意願，但這事還是發生了，推羅主教會議的諭令並未使約翰受益，因為對於任何被懷疑煽動基督徒人民叛亂或紛爭的人，皇帝都不接受任何形式的懇求或請願。

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