028 第28章 貝羅亞主教阿卡修斯、芝諾和亞雅克斯，因美德而傑出聞名之人

第28章 — 貝羅亞主教阿卡修斯、芝諾和亞雅克斯，因美德而傑出聞名之人

以下細節亦是探究所得[1]。

阿卡修斯[2]在眾主教中顯赫一時；他此前已在敘利亞的貝羅亞（Berœa）擔任主教。他當然有許多值得記載的事蹟。他自幼便受教於禁慾修道生活，嚴格遵守這種生活方式的所有規條。當他被提升為主教時，他展現了極大的美德，即他讓主教住所全天候開放，以便市民和陌生人隨時可以拜訪他，即使在他用餐或休息時亦然。我認為這種行為方式非常值得稱讚；因為他要麼生活得始終問心無愧，要麼他將此作為一種預防人本性中邪惡的手段，以便在預期會被突然闖入的人們發現時，他必須持續警惕，不致在職責上犯錯，反而能專注於所立約的行為。

芝諾（Zeno）和亞雅克斯（Ajax）[3]這兩位著名的兄弟，約在同一時期活躍。他們獻身於哲學生活，但並未像隱士那樣在沙漠中定居，而是在加沙（Gaza），一個海濱城市，也稱為馬尤馬（Majuma）。他們都以極大的忠誠捍衛其信仰的真理，並勇敢地認信神，以致他們經常受到異教徒非常殘酷和嚴苛的對待。據說亞雅克斯娶了一位非常美麗的女子，在那段時間裡，他只與她同房三次，生了三個兒子；此後他便不再與她有任何關係，而是堅持修道生活。他將其中兩個兒子培養成敬虔生活和獨身者，第三個則允許他結婚。他以得體和卓越的方式治理博托利烏姆（Botolium）教會。

芝諾自幼便棄絕世俗和婚姻，堅定不移地事奉神。據說，我自己也見證了此言的真實性，當他擔任馬尤馬教會的主教時，除非受到疾病侵襲，他從未缺席早晚的讚美詩或任何其他敬拜神的活動；然而他當時已是個老人，將近百歲。他繼續他的修道哲學生活，但透過從事織麻布的行業，持續賺取供應自己所需和幫助他人的費用。他從未偏離這種行為方式，直到他生命的終結，儘管他在該省所有其他長老中年齡最大；儘管他管理著最大教會的會眾和財產。

我提到這些人，是作為當時擔任長老職分者的榜樣。要一一列舉所有這些人將是一項艱鉅的任務，因為他們中的大部分都是良善的，神也藉著樂意垂聽他們的禱告和行許多神蹟來見證他們的生活。

腳註

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腳註

[1] 亦獨立。

[2] 阿卡修斯，索克拉底《教會史》卷六第18章；提奧多雷特《教會史》卷五第4、8章。

[3] 參見卷五第9章。