索佐門(Sozomen) 教會史

Sozomen church history (324-440 AD)
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001 第1章 阿卡狄烏斯之死,幼帝提奧多西烏斯之治。其姊妹。普爾凱麗亞公主之虔


第1章 — 阿卡狄烏斯之死,幼帝提奧多西烏斯之治。其姊妹。普爾凱麗亞公主之虔誠、美德與貞潔;她蒙神所愛的作為;她妥善教導皇帝。


關於約翰的記載,已如上述。他去世後不久,即阿提庫斯升任君士坦丁堡主教三年後,在巴蘇斯和腓力擔任執政官期間,阿卡狄烏斯駕崩。他留下剛斷奶的兒子提奧多西烏斯[1]為帝國繼承人。他還留下三位年幼的女兒,分別是普爾凱麗亞、阿卡狄亞和瑪麗娜。


在我看來,這是神的旨意,藉由這段時期的事件表明,唯獨虔誠足以拯救君王;若無虔誠,軍隊、強大的帝國以及其他一切資源都毫無益處。那護衛宇宙的神聖權能,預見這位皇帝將以其虔誠而著稱,因此決定由他的姊姊普爾凱麗亞來保護他及其政府。這位公主當時尚未滿十五歲,卻擁有超越其年齡的極其智慧和神聖的心思。她首先將自己的貞潔獻給神,並教導她的姊妹們也走上同樣的生活道路。為避免一切嫉妒和陰謀,她不允許任何男子進入她的宮殿。為證實她的決心,她以神、祭司和羅馬帝國所有臣民為證,見證她的自我奉獻。為表明她的貞潔和她兄弟的元首地位,她在君士坦丁堡的教會中奉獻了一張聖桌,這是一件非凡的工藝品,極其美麗;它由黃金和寶石製成;她將這些事刻在桌子的正面,以便眾人皆知。她安靜地重新承擔起國家事務,以卓越而井然有序的方式治理羅馬帝國;她籌劃得如此周密,以至於待辦事務迅速被議定並完成。她能以希臘語和拉丁語精確地書寫和交談。她讓所有事務都以她兄弟的名義處理,並極其關注以最佳方式,並以適合其年齡的知識,將他培養成一位君王。她讓他向最熟練的人學習騎術、兵法和文學。但她有系統地教導他舉止得體、有君王風範;她教他如何整理衣袍,如何就座,如何行走;她訓練他克制笑聲,根據場合需要展現溫和或威嚴的姿態,並以禮貌的態度詢問那些前來請願者的案件。但她主要努力引導他進入虔誠,並持續禱告;她教導他定期上教會,並以禮物和財寶尊榮禱告的殿;她使他對祭司和其他良善之人,以及那些按照基督教律法獻身於哲學的人心生敬畏。她熱心而明智地確保宗教不會因虛假教義的創新而受到危害。我們將在後續看到,我們這個時代沒有盛行新的異端,主要歸功於她。她敬拜神懷著何等敬畏,任何人都難以盡述;她建造了多少宏偉的禱告殿,建立了多少客棧和修道院,為其永久供養安排了多少費用,並為院內居民提供了多少供應。如果有人願意從事情本身查驗真相,而不被我的話語說服,他將會知道我並非為討好自己而虛假描述,如果他調查她家中管家所寫的證明文件,並從真實記錄中查證事實是否與我的歷史相符。如果這些證據仍不足以使他相信,就讓神親自說服他吧,神因她的行為而全然並處處眷顧她,以至於祂樂意垂聽她的禱告,並經常預先指示應當做的事。神聖之愛的這些跡象,除非人們以其行為贏得,否則不會賜予他們。但我目前樂意略過許多單獨顯現的神聖恩典,這些恩典賜予了皇帝的姊姊,作為她蒙神所愛的證據,以免有人責備我原意做其他事,卻轉而使用頌詞。然而,有一件事與她相關,在我看來,它本身與我的教會歷史都極其契合,並且是她愛神的明顯證明,因此我將在此敘述,儘管它發生在稍後。事情如下:—


腳註


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腳註


[1] 蘇格拉底,《教會史》六.23;菲洛斯托爾吉烏斯,《教會史》十二.7;提奧多雷特,《教會史》五.36。索佐門獨立記載。參見佐西姆斯,《新歷史》五.31;奧林匹奧多魯斯,《殘篇》1和2。